Абхазия – это гостеприимная страна с уникальной, самобытной культурой. Здесь вас ждут христианские святыни в сочетании с теплым солнцем и ласковым Черным морем. Климат здешних мест идеален для профилактики и лечения самых разных болезней, воздух обладает уникальными целебными свойствами.
Отдых в Абхазии – это уникальный шанс поправить пошатнувшееся здоровье, насладиться удивительными красотами региона или просто отвлечься от суеты и проблем повседневной жизни. Вместе с нашей паломнической службой и православными экскурсоводами, вы посетите уникальные древние храмы в Каманах, Ново-Афонский монастырь, потрясающей красоты озеро Рица.
Желаем Вам приятной поездки! Ангела Хранителя в пути!
Рекомендуемые рейсы: Вылет из Москвы из а/п Домодедово в Адлер, рейсом а/к Уральские авиалинии U6-277 в 08:50/12:50 или рейсом U6-169 в 10:00/14:05. (Рейсы на которые следует приобретать билеты https://book.uralairlines.ru/ ).
Прибытие в город Адлер. Аэропорты в Абхазии не функционируют. Пересекать границу стороны РФ в Абхазию разрешено только через КПП Псоу. Самостоятельный трансфер до КПП Псоу. Дорога до границы от аэропорта занимает на такси не более пятнадцати минут. Прохождение пограничного контроля. Для въезда понадобится только внутренний паспорт РФ. При въезде и выезде из Абхазии сдача ПЦР тестов российским туристам не требуется.
Для паломников в количестве 4 – 7 человек возможен групповой трансфер стоимость такого трансфера, аэропорт Адлера – Православный паломнический центр «Елисавета» составляет 5000 руб. на группу. Для заказных групп 16 и более человек стоимость группового трансфера составляет 250 -300 руб./чел. от аэропорта Адлера до КПП и от КПП до Православного паломнического центра »Елисавета» 450 – 500 руб./чел. (По пути в Сухум, в паломнический центр, по возможности, только для заказных групп от - 15 чел., по дороге остановка в Гаграх для посещение средневекового храма Ипатия Гагрского).
Прибытие в Сухум в гостиницу Православного паломнического центра «Елисавета» (ориентировочное время в пути от КПП Псоу - 2 часа, 117 км).
Адрес Православного паломнического центра «Елисавета»: г. Сухум, Гулрыпшский район, село Мачара. Паломнический центр имеет: храм свт. Николая Чудотворца, три паломнических корпуса, трапезную, святой источник освященный в честь иконы Божией Матери «Иверская», мандариновый сад.
Размещение в 2-х- 3-х местных номерах со всеми удобствами в номерах. Есть wi-fi.
До моря 700 м) можно дойти пешком за 20 мин. Трапеза постная в гостинице. Ночлег.
Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 2. Среда, 15.03 Иконы Божией Матери, именуемой «Державная»
Трапеза постная в гостинице.
Поездка к Анакопийской горе. Подъем на гору (Первый удел Пресвятой Богородицы) по 12 ступеням Богородицы с чтением акафиста. Гора в высоту достигает 344 м. Она возвышается над Новым Афоном – городом в Абхазии. От подножия до ее вершины тянется серпантинная дорога, подъем по которой по времени составляет около часа. На вершине горы находятся развалины храма в честь святого великомученика Феодора Тирона. Посещение часовни Иверской Богоматери, построенной в 1913 г. местными монахами в западной башне Анакопийской крепости. В наши дни можно увидеть только остатки этой православной святыни.
Посещение Грота Симона Кананита. Эта пещерная келья является почитаемым у христиан местом. Келья расположена в абхазском городе Новый Афон. Место находится в ущелье Псырцха, в отвесной скале. К месту поклонения ведет крутая лестница (200 ступеней), выдолбленная в скале. В центре грота располагается крупный валун — по легенде апостол использовал его в качестве стола. Внутри грот украшен иконами и свечами. Пещера расположена в ущелье бурной живописной горной реки Псырцха (г. Новый Афон). Местом монашеского уединения Симон Кананит выбрал крошечную и труднодоступную пещеру в скале у речного ущелья. В те времена никакой лестницы не было. Попасть в пещерную келью можно было через отверстие наверху, спустившись по веревке. Местные жители приходили исповедаться, приносили еду и одежду. Абхазцы считают, что именно проповеди Симона Кананита помогли им отказаться от язычества и стать христианами. Но вскоре у Симона, ведущего тихий монашеский образ жизни, появились противники. Грузинский царь Адеркий (по другой версии римские легионеры) был язычником, он выступал против христианизации кавказских народов. По его приказу и был убит Симон Кананит. Существует несколько версий о том, как его лишили жизни. По одной из них, апостолу отсекли голову мечом. По другой, отпилили пилой. Менее популярная версия гласит, что апостол Симон Кананит был распят на кресте. Симона Кананита похоронили здесь, в Новом Афоне.
Святой источник.
Возвращение в гостиницу.
Трапеза постная в гостинице.
Отдых.
Трапеза постная в гостинице. Ночлег. Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 3. Четверг, 16.03 Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска.
Трапеза постная в гостинице.
Поездка в село Моква. Посещение собора Успения Пресвятой Богородицы X в. Моквский собор - это крестово-купольный храм, вписанный в наружный прямоугольник стен. Собор завершает развитие церковного зодчества раннесредневековой Абхазии, начало которому было положено еще в VII-X веках в Пицунде. По планировке и пропорциям Моквский храм близок к древнерусским (Киевская София).
Переезд в село Илор Очамчырского района страны. На окраине села располагается действующий древний белокаменный Илорский храм, покровителем которого считается святой Георгий Победоносец. Церковь состоит из одного зала без пределов, с внутренним алтарным полукружием. Основное помещение, перекрытое каменным сводом на арках, опирается на выступающие из стен массивные пилястры, освещается с помощью пяти окон. Илорская церковь – это один из древних храмов Абхазии. Согласно историческим данным, церковь была возведена еще в XI в. В кладку наружных стен вставлено несколько плит с резным изображением креста. Этот храм выделяется среди зальных церквей Абхазии не только своими
-3-
размерами и продуманностью архитектурных форм, но и художественными и конструктивными приемами, утверждающимися в первой половине II века. Церковь и иконостас алтаря изобилуют миро точащими чудотворными иконами. Посещение колодца с освященной святой водой.
Возвращение в гостиницу.
Трапеза постная в гостинице.
Свободное время. Отдых.
Трапеза постная в гостинице. Ночлег. Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 4. Пятница,17.03 Прп. Герасима, иже на Иордане. Блгв. кн. Даниила Московского.
Трапеза постная в гостинице. Поездка в горное село Каманы - место Третьего Обретения Главы Иоанна Крестителя. Расположенно в двенадцати километрах от столицы Абхазии на левом берегу реки западной Гумисты в ущелье.
Посещение часовни и источника святого Василиска, в котором можно совершить омовение. Небольшой деревянный храм (часовня) христианского мученика Святого Василиска возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученика. Близ места, где по преданию был убит Василиск, по сей день бьет святой источник.
Посещение места Третьего Обретения Главы Иоанна Крестителя с чтением акафиста. Каманский грот. Грот выглядит, как небольшое углубление в скале. На стене пещеры проявилось нерукотворное изображение главы Иоанна Крестителя.
Посещение Каманского монастыря IV века святителя Иоанна Златоустого.
На территории монастыря был похоронен святитель Иоанн Златоуст. В 438 году его мощи были перенесены в Константинополь. В настоящее время в действующем храме хранится каменный саркофаг, в котором был первоначально погребен Святитель Иоанн Златоуст. Великий богослов был сослан в Колхиду и умер в Команах. Тридцать лет его тело лежало здесь, а затем было торжественно перенесено в Константинополь. В 2001 году в монастыре возобновлена монашеская жизнь. Монастырь возрожден как мужской, действует, идут службы. В церкви во имя свт. Иоанна Златоуста стоит каменная гробница святителя и икона с частицей его мощей. Территория вокруг монастырской церкви окружена была ещё в древности каменной стеной. Современный храм в период реставрации получил дополнительные пристройки: с севера и с юга были возведены два придела, а с запада — трёхэтажная колокольня, перекрытая высоким шатром. При строительстве колокольни в земле был найден саркофаг, высеченный из цельной глыбы известняка и весящий около тонны. Святыни: каменная гробница Иоанна Златоуста, в которой по местной легенде его нетленные мощи покоились в течение 30-ти лет до перенесения в Константинополь, пещера, где по местной легенде произошло третье по счету обретение главы Иоанна Предтечи; расположенная в нескольких километрах от храма Иоанна Златоуста; икона святителя Иоанна Златоуста с частицей его святых мощей. Является главным собором Пицундской и Сухумо-Абхазской епархии. Построен в 1915 году. Первоначально храм был освящён в честь святителя Николая Чудотворца и до 1940-х годов именовался как «греческий Никольский храм». До 1990 года в соборе хранилась гробница Иоанна Златоуста (позднее была перенесена на место его кончины — в село Коман, в храм Команского монастыря). В соборе также находится икона великомученика Пантелеимона с частицей его мощей.
Возвращение в гостиницу.
Трапеза постная в гостинице.
Отдых.
Трапеза постная в гостинице. Ночлег. Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 5. Суббота, 18.03 Вселенская родительская суббота 3-й седмицы Великого поста.
Поминовение усопших. Обретение мощей блгвв. кнн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских, чудотворцев. Обретение мощей свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского.
Трапеза постная в гостинице. Свободное время.
Поездка в Драндский монастырь.
15:00 – Вечернее богослужение в Успенском соборе Драндского монастыря.
Возвращение в гостиницу.
Трапеза постная в гостинице.
Отдых.
Трапеза постная в гостинице. Ночлег. Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 6. Воскресенье ,19.03 Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. Обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме.
Поездка в Драндский монастырь.
09:00 – Литургия св. Василия Великого в Успенском соборе Драндского монастыря.
Посещение Успенсккого собора Драндского монастыря. Драндский собор был построен предположительно в VI—VII веках. В средние века он служил резиденцией епископов.
Собор относится к крестово-купольному типу, сформировавшемуся в византийской архитектуре в V—VIII веках. Примыкающие с востока три пятигранные апсиды включают в себя алтарь, диаконник и жертвенник, которым в западной части храма соответствуют два полукруглых помещения, имеющие ниши. С запада храм завершает притвор. Купол храма возведён на низком шестнадцатигранном барабане. На территории Дранды есть две купели - мужская и женская. Святой источник носит имя раннехристианского великомученика и воина Никиты Бесогона.
Возвращение в гостиницу.
Трапеза постная в гостинице.
Отдых.
Трапеза постная в гостинице. Ночлег. Проживание: паломнический центр «Елисавета»
День 7. Понедельник, 20.03 Седмица 4 – я Великого поста. Крестопоклонная.
Трапеза постная в гостинице.
Выезд из гостиницы за 5 часов до вылета.
Трансфер в аэропорт города Адлер.
Вылет из Адлера в Москву рейсом а/к Уральские авиалинии U6-156 в 16:35 (рейс на который следует приобретать билеты https://book.uralairlines.ru/ ).
Прибытие в Москву в 20:30 в а/п Домодедово.
- два трансфера (200 руб./чел. в субботу 18.03.23 г. и 200 руб./чел. в воскресенье 19.03.23 г.) для поездки на богослужения в Драндский монастырь.
В субботу служба в 15:00, в воскресенье в 09:00.
·Принимающая сторона оставляет за собой право менять очередность паломнических экскурсий в программе поездки по дням пребывания в зависимости от дня недели, в который прибывают паломники.
·Обслуживание паломников производится на комфортабельных туристических автобусах Мерседес Спринтер.
·Паломнические экскурсии проводят православные экскурсоводы.
Перечень необходимых документов: Российский паспорт или загранпаспорт.
Для детей, путешествующих без сопровождения родителей - нотариально заверенное согласие родителей на вывоз ребенка.
